連署訴求：

   日前媒體報導資深藝人王芷蕾在美國透過代理孕母的幫助生下孩子後，代理孕母制度再度引發社會

大眾的關注與討論。

而這期間，衛生署國民健康局也準備透過所謂的「公民審議會議｣結論，伺機將長年引發爭議的「代孕生

殖法」草案推動上路。

       在公布公民結論(廿九日)的前夕，台北市女性權益促進會、台灣女人連線、台灣展翅協會、台

灣婦女團體全國聯合會、兒童福利聯盟基金會、基督徒救世會、婦女救援基金會、勵馨基金會等

婦女與兒少團體共同召開記者會，除了質疑公民審議會議的設計有瑕疵，會議結論的客觀性或代表性

備受質疑之外，並針對目前國健局規劃的代孕制度，提出三聲無奈、五大缺失之聲明，並發起「生命不

可代理 孕母不是工具｣聯署，號召更多團體、個人能共同響應：

■ 無奈一：子宮工具化，造成代孕者身心傷害

醫療科技的植入，使女體成為嬰兒生產線。生命的孕育一旦工具化，女性身體經驗則將被忽視。有償的代

孕行為，在權力不對等的情況之下，代孕者權利容易被剝削，其隱私和健康都將因為外在的介入而失去保

障。代孕更較自然懷孕更辛苦，若開放孕母捐卵，其受孕過程需忍受藥物排卵，即便僅是「借腹生子」也

要忍受植入胚胎的痛苦，更需自行承擔因施術而產生的種種危害健康與生命安全的風險。

此外，代孕者亦可能在懷胎十月的過程中，與腹中胎兒產生情感，致使在代孕契約結束後導致分離焦慮等

心理壓力，絕非單純透過委託夫妻與代孕者間的一紙契約即可解決。

■ 無奈二：子宮商品化，階級間剝削情況將更為惡化

從醫療倫理的角度，不能為了救人性命而要求健康的人捐出一個腎臟。那麼，我們是否為了滿足一些人擁

有自己小孩的欲望而讓第三者承擔相關風險?

國外研究指出，即便是禁止商業代孕的國家，絕大部份的委託夫婦也都是社會中上階級家庭，而代孕者則

多為失業婦女。這樣的現實，正突顯出代孕制度將無可避免地擴大社會階級的不平等，而令弱勢婦女的子

宮，淪為富裕家庭得以消費、使用以繁衍後代之商品。

■ 無奈三：代孕制度造成不孕夫妻更大的壓力

代理孕母問題的背後隱含女性一定得負責傳宗接代的壓力與社會的期待。不一定所有不孕夫妻都想透過代

孕者生育，以往這些人只要試過人工生殖失敗後，即可不再強求，然一旦代孕制度通過，對這些人而言無

疑是永無止盡的折磨，重視血緣的家族長輩可能會逼迫他們換過一個又一個的代母，進而對他們造成更大

的壓力。

■ 缺失一：「我的生命值多少錢？」商業仲介形成代孕剝削

民審議會議討論是否要開放商業仲介，一旦開放，不僅蒙上營利色彩，亦有可能產生像台灣外勞仲介公司

，對外勞與雇主形成雙重剝削的問題，仲介勢必為了討好付費者(委託夫妻)，符合委託人之最佳利益，而

嚴重侵害代孕者與兒童之權益。

■ 缺失二：「誰可以決定我活下來?」代孕者、委託夫妻皆可定生死

根據草案，契約可能因委託夫妻離婚、胎兒經診斷證明有遺傳性疾病或畸型之虞，或代孕者認為繼續懷

孕有害健康與生命，即可決定施行人工流產；孩子的未來掌握在三人手中，生命就這樣可輕易被剝奪。

■ 缺失三：「我的媽媽是誰？」給卵、提供子宮卻毫無關係

草案規定，從受精卵著床開始即視為委託夫妻之婚生子女，明顯已違背民法分娩者為母之規定，草案中

卻未見此法律爭議的解決管道。

加上公民審議會議討論是否要開放孕母之卵子，意味著孕母可能提供了卵子以及子宮孕育生命，在法律

上卻跟孩子毫無關係，嚴重物化孕母，對孩子而言也不公平。

■ 缺失四「如果我不如預期完美，你們還會無條件愛我嗎？」

不只是代孕者可能反悔，委託者也可能反悔，生殖科技有其極限，孩子生出來時皆有身心障礙或發展遲

緩等可能。

如果為代孕者所生，就多了可以責怪、甚至控告或要求賠償的對象；訴訟過程中，孩子更可能被排斥，

視為瑕疵品。

此外，雖然草案中規定視需要給予委託夫妻心理輔導，但目前能提供事前評估的專業人員付之闕如，若

開放代孕制

度，如何有足夠的專業人員來評估委託夫妻、代孕者的心理狀態，並做出專業正確的判斷，讓人懷疑。

■ 缺失五「我可以知道我的身世嗎?」代母變成隱形人

根據現行草案精神，代孕者基本上只是出借子宮(或卵子)之人，與孩子毫無關係，並且無規定委託夫妻應

與孩子討論代孕之事，以及讓孩子與代孕者有所聯繫。反觀國外多數代孕者會定期探視孩子，代孕者在孩

子生命過程還是扮演一定的角色，不是把代孕者當作孵卵器，目的達成後就完全切割開來。

        為了捍衛兒童、孕母權益，兒少與婦女團體共同發起「生命不可代理，孕母不是工具｣連署，

希望號召更多團體、個人共同響應；並呼籲國健局且慢讓問題多多「代孕生殖法」草率上路，

應召開公聽會，收集更多專業團體、專業人士廣泛意見。

「生命不可代理，孕母不是工具」 反對代孕制度草率上路！